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紫砂壺產于江蘇宜興，盛于明清時期，壺中上品者貴重不凡且一物難尋，與諸多制壺大家息息相關，在2016年嘉德春拍紫砂壺專場中，就推出一批以陳曼生、顧景洲為代表的精品紫砂茶具。 曼生景洲領銜 ——宜興古今紫砂茗陶 
近代 顧景洲制紫泥雙線竹鼓壺 
顧景洲制紫泥雙線竹鼓壺上的兩方印章 
顧景洲制紫泥雙線竹鼓壺及壺上的兩方印章 該壺底為盤狀，竹形鼓身，壺身雙線，飽滿有力，凹肩，長頸，口蓋子母線，虛蓋相配，一彎嘴，圓把，橋梁鈕，均附以竹節，蓋上貼飾竹葉，竹節剛勁挺拔，竹葉俊秀飄逸。此壺以竹為形塑造而成，用線條作為壺體的裝飾，表達出秀逸、剛柔相濟、豐滿厚實的氣韻。壺底鈐篆書印款“曼晞陶藝”，蓋內鈐“顧景洲”小印章。 參閱：《當代紫砂名陶錄》第62頁，圖92，盈記唐人工藝出版社，2006年5月20日。 《紫砂風云-居仁堂紫砂寶典》第66-67頁，居仁堂出版，1996年1月。 備注：附“四海珍藏證書”。
清嘉道 陳曼生銘曇摩迦室款紫泥半月瓦當壺 瓦當式，胎呈深褐色，器表光滑。半圓形扁體，直身，平底，仿漢代半截瓦當。圓鋬上部寬，下部稍窄。流略彎，上部圓，下部平。流口亦呈半圓形，從內部看流口呈圓形。內底滿布黑漆，應傳世受損并修復。嵌蓋位置較小，在半瓦當器體上部中心，半弧形蓋鈕，正面沿平整，蓋面亦呈弧形與身筒形成一體。背面光素，有曼生行書銘文：“不圓不？（Chui），不為瓦合，彊飲則吉。曼生為笏人銘?！斌巳瞬恢卧S人也？待考。 壺的正面以陽文漢隸“延年”兩個大字組成半圓形扁體裝飾，沿壺面一周有陽刻線，基本是漢瓦當的風格。壺底中心鈐篆書印章“曇摩迦室”，具有曼生篆刻風格，未見于其他曼生壺，應為文人訂制款。此類楊彭年制相同作品可參見上海博物館所藏《延年銘半瓦當壺》，為曼生經典壺式之一。 參閱：《曼生與曼生壺》第78頁，圖7，藝術家出版社，2006年12月。 《宜興紫砂珍賞》第102頁，圖82，三聯書店（香港）有限公司出版，1992年1月。 
當代 何道洪制神竹壺 神竹壺創作于2001年，且榮獲“第三屆中國工藝美術大師精品博覽會金獎”。當今紫砂藝人以竹為造型題材創作的壺式較為廣泛，其中以何道紅先生為翹楚。此壺圓敦承三足，流、鈕、鋬飾以竹節狀，渾厚內蘊。身筒與蓋面一隅貼飾竹葉枝干，蜿蜒延伸，儀態稚秀。全器簡練渾厚，工藝精湛，宛若天成。 鈐?。旱篮橹铺眨ǖ卓睿?；道洪（蓋款）。 出版：《當代中國紫砂圖典》第49頁，上海人民美術出版社，2003年9月。 參閱：《珍壺藻鑒》第158-159頁，圖112，臺灣盈記唐人工藝出版社，2000年1月1日 備注：神竹壺榮獲“第三屆中國工藝美術大師精品博覽會金獎”。并附作者證書。 
當代 汪寅仙制彎鋬梅樁壺 此壺整體造型宛若一尊蒼老古拙的梅樁，堪稱仿生器中的佳作。壺體塑以一截生動而有氣勢的梅花樹樁。枝干虬虹蒼勁，變化多端，與傾斜的壺身相對又平衡。枝干、樁頭、癭節生長自然，宛若冰肌鐵骨之勢。梅花或含苞、或半開、或盛放，疏密有致。整體處理一氣呵成，張弛有度，恰似霜雪嚴寒中，傲雪盛放的梅花，其氣勢橫生富有生命的魄力。 鈐?。和粢桑ǖ卓睿?；寅仙（蓋款）。 參閱：《蔣蓉陶藝》第60-61頁，圖14，盈記唐人工藝出版社，2000年8月1日。 《宜興紫砂珍賞》第241頁，圖271，三聯書店（香港）有限公司出版，1992年1月。 《歷代紫砂瑰寶》第131頁，臺灣盈記唐人工藝出版社，1995年6月17日。 《紫玉暗香-2008南京博物院紫砂珍品聯展》第86-87頁，圖32，江蘇文藝出版社，2008年9月。 備注：附作者證書。 
清早期 春水堂款朱泥古蓮子壺 壺作古蓮子式，器身飽滿蘊蓄，相交于壺身的簡約，壺蓋著墨較多，蓋緣平整，中央微微隆起，鈕座、鈕頸、鈕珠、氣孔依序筑起，拾級而上，圓融一氣。用泥略厚實，壺身摻砂，顆粒隱現，質感溫潤。壺體內壁造工亦一絲不茍，內外皆美。壺底乘泥料半干，以鐵刀鐫刻“春水堂”，書體介于篆隸之間，刀趣和筆意相生相成，耐人尋味。 出版：《古壺之美-卷五》第40-41頁，圖14，財團法人成陽藝術文化基金會出版，2014年1月。 
清乾隆 許國瑞制朱泥貼花四方扁石壺 壺以精煉朱泥所制，四方扁石壺式。壺身鼓腹，上下收斂，穩重不臃腫，處處細捶精工，平嵌蓋，壺紐非棱非方，四面昂藏。壺嘴壺把，前縮而后垂延，具邁奔之姿，動靜可觀。四面貼飾桃花紋，錯落有致，繁而不密，簡潔大方。 傳世所見“國瑞”制器有四件，俱為方壺，除本件外，香港茶具文物館藏有“外銷貼花梅花方壺”，臺灣盈記唐人工藝出版社出版的《荊溪朱泥》亦有一件“國瑞款四方小壺”。 備注：附“四海珍藏證書”。 
清早期 紫泥十五束竹壺 壺呈橢圓形，紫泥細密而堅致，以十五根竹竿并攏為筒身，束腰，竹形三彎流上翹，雙竹相繞做柄，嵌蓋上一曲竹枝鈕，制作看似隨意而法度嚴謹，技藝高超，為清早期束竹壺精品。由于當時制作的工具較為簡陋，仿生塑器難度大，因此出品較少，其中以紫泥為胎料的壺式尤為罕見。 
清乾隆 凌萬全制爐鈞釉紫砂漢方壺 壺身方形，體型健碩，自底向上弧線漸收，方流貼于器壁，壺蓋嚴絲合縫，頂上一橋形鈕。整體造型端正大方，為漢方壺之標準樣式，壺流以四分之三平貼身筒，把圈方中寓圓，拱橋式鈕，口蓋緊密。壺以紫砂為胎，外壁滿施爐鈞釉，釉色層次豐富，流淌自然，如飛絮漫天，絢麗多姿，是傳世不多的紫砂胎爐鈞釉代表作。壺底心模印“凌萬全制”四字雙行篆書印章款。 爐鈞釉是雍正年間創燒的一種低溫釉色，由于釉面具有仿鈞窯的特色，所以被人們稱為“爐鈞瓷”。唐英《陶成紀事碑》載：“爐鈞釉，色在東窯與宜興掛釉之間，而花紋流淌過之?！弊仙疤t鈞釉，乃先將紫砂“本燒”成品，再行上釉，色彩豐富，一般稱作宜鈞，此壺即為個中佳例。 
清光緒 黃玉麟制紫泥掇球壺 壺胎呈赭紅色，泥質精良，造型規整，瑩潤可愛。造型簡練大方，球腹，矮頸，短流，鋬如肥耳，流與鋬勻稱自然，口蓋直而緊縫，蓋上設小球鈕。壺形飽滿圓潤，素心素面，樸拙渾厚，造工精細，壺流尤顯黃玉麟制壺風格。壺蓋內鈐陽文楷書圓印“玉麟”，把下鈐有“黃記”小章。 備注：附“四海珍藏證書”。 
當代 高振宇制紫泥吟鬲壺一對 遠古之時，陶鬲之于人類德用可謂大矣。盛水煮物，運用自如，地無平處可以三足立之。置之火側，熱可穿襠而益利于烹飪，從而使吾中土離脫苦疾。而鬲之形態，隨時代而演進而成鼎，社稷江山之意。由此而生問鼎之意，亦在于此。而究其所以當自鬲之德始也。是為由實用而生形，由形而生意，所謂器可載道，即此也，而茶具亦具十德，故今作鬲壺一對，以吟其德，以助茶事之樂也。丙申春月，畫溪陶人作于京華。 鈐?。寒嬒杖耍ǖ卓睿?；高、振宇（蓋款）；高（把款）； 題識：丙申春，振宇作（壺內）。 備注：本品特別為本場拍賣而創作，并附作者證書。 
當代 陳國良制供春壺 鈐?。宏?、國良（底款）；陳、國良（蓋款）；陳國良制（壺內款） 題識：供春砂壺：“言春之祭也”。壬申夏月于陽羨蜀麓 8-2（應為八件中的第二件之意） 參閱：《壺譜》，第135頁，下圖，天地方圓雜志社出版，1995年。 備注：附作者證書。 
當代 盧語心制段泥問竹六德壺 鈐?。罕R語心制（底款）；子午火、語心（蓋款）；九瀚（壺內底款）。 題識：問竹。未出土時先有節，及凌云處尚虛心。趙艷（壺底）。 丙申年春，盧語心制（壺內）。 備注：本品特別為本場拍賣而創作，并附作者證書。泥料特別選用“黃金段泥”。 (編輯：紫砂壺一號 來源:紫砂壺藝術網)本文章來自網友投遞或資訊集錄，如果侵犯你的權益，請發郵件：2608356283@qq.com告知小編，將盡快做出處理。 |
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